潘閬的詩(shī)詞(108首)

潘閬（làng），為人疏狂放蕩，一生頗富傳奇色彩。早年在汴京講堂巷開(kāi)藥鋪。太平興國(guó)七年（982），盧多遜為相時(shí)圖謀立秦王趙廷美為帝，潘閬參預(yù)其謀。后盧多遜和秦王事敗，潘閬受株連而遭追捕。潘閬假扮僧人逃進(jìn)今山西省南部黃河北岸的中條山，一路輾轉(zhuǎn)到杭州、會(huì)稽賣(mài)藥為生。

至道元年（995），潘閬因宦官王繼恩推薦，得到宋太宗的召見(jiàn)，賜進(jìn)士及第，國(guó)子四門(mén)助教。因其過(guò)于狂妄，未幾追還詔書(shū)。太宗駕崩之前，潘閬與王繼恩、參知政事李昌齡、樞密趙镕、知制誥胡旦等謀立太祖之孫惟吉為帝。事敗，真宗即位，將王繼恩等人盡行誅竄。潘閬逃往舒州潛山寺。咸平初，入京被收系入獄，真宗過(guò)問(wèn)逮捕審訊，不久獲寬釋?zhuān)?a href='http://zyglove.cn/chuzhoushi/' target='_blank'>滁州（今屬安徽）參軍。赴任滁州途中，潘閬寫(xiě)有《赴滁州散參軍途中書(shū)事》詩(shī)：“微軀不殺謝天恩，容養(yǎng)疏慵世未聞。昔日已為閑助教，今朝又作散參軍。高吟瘦馬沖殘雪，遠(yuǎn)看孤鴻入斷云。到任也應(yīng)無(wú)別事，愿將清俸買(mǎi)香焚。”

潘閬晚年遨游于大江南北，放懷湖山，最后死于泗上（今江蘇省淮陰市一帶）。道士馮德之遷其遺骨葬于杭州。集賢院錢(qián)易銘其墓云：“逍遙嘗與道士馮德之居錢(qián)塘，約歸骨于天柱山。大中祥符三年為泗州參軍，卒于官舍。德之遂囊其骨歸吳中，葬于洞霄宮之右?！苯窈贾莩怯小芭碎佅铩?。

潘閬與寇準(zhǔn)、錢(qián)易、王禹偁、林逋、許洞等交游唱和，著《逍遙詞》。

潘閬詩(shī)才不俗，當(dāng)時(shí)蘇州才子許洞，恃才傲物，常把僧人、隱士一類(lèi)不放在眼中，但《贈(zèng)潘閬》一詩(shī)卻說(shuō)：“潘逍遙，平生才氣如天高。仰天大笑無(wú)所懼，天公嗔爾口呶呶。罰教臨老投補(bǔ)衲，歸中條。我愿中條山神鎮(zhèn)長(zhǎng)在，驅(qū)雷叱電依前趕出這老怪。 ”

好事者以閬游浙江詠潮得名，以輕綃寫(xiě)其形容，謂之潘閬詠潮圖。王禹偁《寄潘閬處士》描寫(xiě)他說(shuō)：“爛醉狂歌出上都，秋風(fēng)時(shí)節(jié)憶鱸魚(yú)。江城賣(mài)藥長(zhǎng)將鶴，古寺看碑不下驢。一片野心云出岫，幾莖吟發(fā)雪侵梳。算應(yīng)冷笑文場(chǎng)客，歲歲求人薦《子虛》?！?/p>

魏野《贈(zèng)潘閬》詩(shī)說(shuō)：“昔賢放志多狂怪，若比今來(lái)總不如。從此華山圖籍上，又添潘閬倒騎驢?！?/p>

黃靜之在《酒泉子》詞跋中云：“潘閬，謫仙人也，放懷湖山，隨意吟詠。詞翰飄灑，非俗子可仰望?！?/p>

太宗朝的翰林學(xué)士宋白寫(xiě)給潘閬的詩(shī)甚至說(shuō)：“宋朝歸圣主，潘閬是詩(shī)人”，簡(jiǎn)直視他為詩(shī)歌方面的國(guó)寶。潘閬有《敘吟》一詩(shī)，說(shuō)自己：“高吟見(jiàn)太平，不恥老無(wú)成。發(fā)任莖莖白，詩(shī)須字字清。搜疑滄海竭，得恐鬼神驚。此外非頭念，人間萬(wàn)事輕?！北砻髁藢?duì)詩(shī)歌的執(zhí)著，對(duì)詩(shī)才的自負(fù)，同時(shí)也表明他的創(chuàng)作是遵循賈島以來(lái)的“苦吟”傳統(tǒng)的。不過(guò)在他身上似乎傳統(tǒng)的影響遠(yuǎn)不若個(gè)性的力量，他的詩(shī)風(fēng)不像賈島等詩(shī)僧以清奇僻苦為主，而是傾向于自然真率，閑逸疏放。