向秀的詩(shī)詞(2首)

向秀(約227-272年),字子期,河內(nèi)懷(今河南武陟西南)人。魏晉竹林七賢之一。官至黃門(mén)侍郎、散騎常侍。向秀雅好讀書(shū),與嵇康、呂安等人相善,隱居不仕。景元四年(263年)嵇康、呂安被司馬氏害死后,向秀應(yīng)本郡的郡上計(jì)到洛陽(yáng),受司馬昭接見(jiàn)任散騎侍郎、黃門(mén)散騎常侍、散騎常侍,與任愷等相善。向秀喜談老莊之學(xué),曾注《莊子》,“妙析奇致,大暢玄風(fēng)”(《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》)。注未成便過(guò)世,郭象承其《莊子》余緒,成書(shū)《莊子注》三十三篇。另著《思舊賦》、《難嵇叔夜養(yǎng)生論》。
主要成就
向秀雖然沒(méi)有完整的文集傳世,但他卻是少有的大哲人大文豪。據(jù)記載,向秀主要著作有《莊子注》,時(shí)人稱此注“妙析奇致,大暢玄風(fēng)”,“讀之者超然心悟,莫不自足一時(shí)”,其好友呂安見(jiàn)此注后嘆為“莊周不死矣”。向秀還著有《周易注》,今佚。又有《難養(yǎng)生論》一篇,存《嵇康集》中;《思舊賦》一篇存《文選》和《晉書(shū)》本傳中。關(guān)于向秀注《莊子》,還有個(gè)有趣的插曲。開(kāi)始向秀注釋的時(shí)候,嵇康說(shuō),《莊子》中的玄言妙旨會(huì)被注釋弄得僵滯,以前也沒(méi)有一個(gè)較好的注,向秀不如不注。后來(lái)向秀注基本寫(xiě)就,拿出來(lái)給嵇康看,嵇康才知道向注使《莊子》的玄理更加美妙,因此對(duì)向秀的才識(shí)大為嘆服。 向秀在經(jīng)歷了嵇、呂事件的大悲大痛,向秀在惆悵和迷茫中大徹大悟,在苦悶和徘徊中大徹大悟,心境更加趨于淡泊寧?kù)o。他到洛陽(yáng)以后,全身心地投入到對(duì)莊子思想的研究之中。于是閉門(mén)謝客,潛心作注,用心闡發(fā)莊子思想的精神。但遺憾的是其中《秋水》、《至樂(lè)》兩篇還未注解完,向秀就去世了。
向秀所著一書(shū)、一論、一賦三種作品,均為問(wèn)鼎之作:其《莊子注》開(kāi)創(chuàng)玄學(xué)注《莊》新思路,后人難望其項(xiàng)背;《難養(yǎng)生論》匠心獨(dú)運(yùn),與嵇康難分高下;所作《思舊賦》更是堪稱絕唱,魏晉時(shí)期無(wú)賦可與之比肩。
人物評(píng)價(jià)
向秀的詩(shī)詞列表
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魏晉:向秀
余與嵇康、呂安居止接近,其人并有不羈之才。然嵇志遠(yuǎn)而疏,呂心曠而放,其后各以事見(jiàn)法。嵇博綜技藝,于絲竹特妙。臨當(dāng)就命,顧視日影,索琴而彈之。余逝將西邁,經(jīng)其舊廬。于時(shí)日薄虞淵,寒冰凄然。鄰人有吹笛者,發(fā)音寥亮。追思曩昔游宴之好,感音而嘆,故作賦云:
將命適于遠(yuǎn)京兮,遂旋反而北徂。
濟(jì)黃河以泛舟兮,經(jīng)山陽(yáng)之舊居。
瞻曠野之蕭條兮,息余駕乎城隅。
踐二子之遺跡兮,歷窮巷之空廬。
嘆黍離之愍周兮,悲麥秀于殷墟。
惟古昔以懷今兮,心徘徊以躊躇。
棟宇存而弗毀兮,形神逝其焉如。
昔李斯之受罪兮,嘆黃犬而長(zhǎng)吟。
悼嵇生之永辭兮,顧日影而彈琴。
托運(yùn)遇于領(lǐng)會(huì)兮,寄余命于寸陰。
聽(tīng)鳴笛之慷慨兮,妙聲絕而復(fù)尋。
停駕言其將邁兮,遂援翰而寫(xiě)心。
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魏晉:向秀
余與嵇康、呂安居止接近,其人并有不羈之才。然嵇志遠(yuǎn)而疏,呂心曠而放,其后各以事見(jiàn)法。嵇博綜技藝,于絲竹特妙。臨當(dāng)就命,顧視日影,索琴而彈之。余逝將西邁,經(jīng)其舊廬。于時(shí)日薄虞淵,寒冰凄然。鄰人有吹笛者,發(fā)音寥亮。追思曩昔游宴之好,感音而嘆,故作賦云:
將命適于遠(yuǎn)京兮,遂旋反而北徂。
濟(jì)黃河以泛舟兮,經(jīng)山陽(yáng)之舊居。
瞻曠野之蕭條兮,息余駕乎城隅。
踐二子之遺跡兮,歷窮巷之空廬。
嘆黍離之愍周兮,悲麥秀于殷墟。
惟古昔以懷今兮,心徘徊以躊躇。
棟宇存而弗毀兮,形神逝其焉如。
昔李斯之受罪兮,嘆黃犬而長(zhǎng)吟。
悼嵇生之永辭兮,顧日影而彈琴。
托運(yùn)遇于領(lǐng)會(huì)兮,寄余命于寸陰。
聽(tīng)鳴笛之慷慨兮,妙聲絕而復(fù)尋。
停駕言其將邁兮,遂援翰而寫(xiě)心。
向秀詩(shī)詞名句
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