魏征的詩(shī)詞(1首)

魏征

魏徵（580年－643年2月11日），字玄成。漢族，隋唐時(shí)期巨鹿人，唐朝政治家。曾任諫議大夫、左光祿大夫，封鄭國(guó)公，謚文貞，為凌煙閣二十四功之一。以直諫敢言著稱(chēng)，是中國(guó)史上最負(fù)盛名的諫臣。著有《隋書(shū)》序論，《梁書(shū)》、《陳書(shū)》、《齊書(shū)》的總論等。其言論多見(jiàn)《貞觀政要》。其中最著名，并流傳下來(lái)的諫文表---《諫太宗十思疏》。他的重要言論大都收錄《魏鄭公諫錄》和《貞觀政要》兩本書(shū)里。

人物生平

魏徵早年值隋末戰(zhàn)亂，曾投瓦崗起義軍。后入唐太子李建成掌管圖籍的太子洗馬官。太宗即位后，先充諫議大夫，繼任中央行政長(zhǎng)官之一的侍中。貞觀十七年病卒于任。魏徵以性格剛直、才識(shí)超卓、敢于犯顏直諫著稱(chēng)。作為太宗的重要輔佐，他曾懇切要求太宗使他充當(dāng)對(duì)治理國(guó)家有用的“良臣”，而不要使他成為對(duì)皇帝一人盡職的“忠臣”。每進(jìn)切諫，雖幾次極端激怒太宗,而他神色自若,不稍動(dòng)搖，使太宗也為之折服。為了維護(hù)和鞏固李唐王朝的封建統(tǒng)治，曾先后陳諫200多事，勸戒太宗以歷史的教訓(xùn)為鑒,勵(lì)精圖治，任賢納諫，本著清靜無(wú)為、“仁義”行事,無(wú)不受到采納。貞觀十三年(639)所上《十漸不克終疏》,在當(dāng)時(shí)和后世都有重要影響。

魏征的詩(shī)詞列表

  • 唐代：魏征

    　　臣聞：求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國(guó)之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長(zhǎng)，德不厚而思國(guó)之治，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？人君當(dāng)神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無(wú)疆之休。不念居安思危，戒奢以?xún)€，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。(望國(guó)一作：思國(guó))

    　　凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡。豈其取之易守之難乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷憂必竭誠(chéng)以待下，既得志則縱情以傲物；竭誠(chéng)則吳、越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑，震之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。奔車(chē)朽索，其可忽乎？

    　　君人者，誠(chéng)能見(jiàn)可欲，則思知足以自戒；將有作，則思知止以安人；念高危，則思謙沖而自牧；懼滿(mǎn)溢，則思江海下百川；樂(lè)盤(pán)游，則思三驅(qū)以為度；憂懈怠，則思慎始而敬終；慮壅蔽，則思虛心以納下；懼讒邪，則思正身以黜惡；恩所加，則思無(wú)因喜以謬賞；罰所及，則思無(wú)以怒而濫刑?？偞耸?，宏茲九德，簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武爭(zhēng)馳，君臣無(wú)事，可以盡豫游之樂(lè)，可以養(yǎng)松喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無(wú)為之大道哉？

魏征詩(shī)詞名句