禱雨應(yīng)時(shí)喜而聯(lián)句
禱雨應(yīng)時(shí)喜而聯(lián)句朗讀何以慰黎民,山川朝出云。精誠(chéng)動(dòng)天地,丹懇在詞文。
南畝苗初槁,西郊雨已紛。林巒添郁郁,草木共欣欣。
休怪芝田茂,其如羽服勤。穹蒼豈私曲,流俗足妖氛。
途路塵埃息,軒窗暑氣分。豐年慰農(nóng)叟,盛德謝吾君。
枝潤(rùn)驚林鳥,廚清絕楚蚊。上真何以報(bào),惟把寶香焚。
何以慰黎民,山川朝出云。精誠(chéng)動(dòng)天地,丹懇在詞文。 南畝苗初槁,西郊雨已紛。林巒添郁郁,草木共欣欣。 休怪芝田茂,其如羽服勤。穹蒼豈私曲,流俗足妖氛。 途路塵埃息,軒窗暑氣分。豐年慰農(nóng)叟,盛德謝吾君。 枝潤(rùn)驚林鳥,廚清絕楚蚊。上真何以報(bào),惟把寶香焚。
張繼先 (1092-1127),字嘉聞,又字道正,號(hào)翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天師道第三十代天師。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗賜號(hào)“虛靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年僅三十六歲,葬安徽天慶觀。元武宗追封其為“虛靖玄通弘悟真君”。 張繼先 終生未娶,無子,有《虛靖語錄》七卷。 張繼先 的思想影響了心學(xué)大師陸九淵。北宋末雷法大興,天師派 張繼先 天師、林靈素真人、王文卿真人、及南宗陳楠真人均為雷法有名的代表人物,
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一聲高徹一聲低,憑仗?hào)|風(fēng)度水西。著意聽時(shí)腔轉(zhuǎn)細(xì),斷人腸處思先迷。
雁驚何處沙邊渚,船泊前村月下溪。不道客愁愁不醒,要隨羌管入云齊。
楚望何蒼然,曾瀾七百里。孤城寄遠(yuǎn)目,一寫無窮已。
蕩漾浮天蓋,四環(huán)宣地理。積漲在三秋,混成非一水。
冬游見清淺,春望多洲沚.云錦遠(yuǎn)沙明,風(fēng)煙青草靡。
火星忽南見,月硤方東迤。雪波西山來,隱若長(zhǎng)城起。
獨(dú)專朝宗路,駛悍不可止。支川讓其威,蓄縮至南委。
熊武走蠻落,瀟湘來奧鄙。炎蒸動(dòng)泉源,積潦搜山趾。
歸往無旦夕,包含通遠(yuǎn)邇。行當(dāng)白露時(shí),眇視秋光里。
曙色未昭晰,露華遙斐舋.浩爾神骨清,如觀混元始。
北風(fēng)忽震蕩,驚浪迷津涘。怒激鼓鏗訇,蹙成山巋硊.
鹍鵬疑變化,罔象何恢詭。噓吸寫樓臺(tái),騰驤露鬐尾。
景移群動(dòng)息,波靜繁音弭。明月出中央,青天絕纖滓。
素光淡無際,綠靜平如砥??沼岸甥g鴻,秋聲思蘆葦。
鮫人弄機(jī)杼,貝闕駢紅紫。珠蛤吐玲瓏,文鰩翔旖旎。
水鄉(xiāng)吳蜀限,地勢(shì)東南庳。翼軫粲垂精,衡巫屹環(huán)峙。
名雄七澤藪,國(guó)辨三苗氏。唐羿斷修蛇,荊王憚青兕。
秦狩跡猶在,虞巡路從此。軒后奏宮商,騷人詠蘭芷。
茅嶺潛相應(yīng),橘洲傍可指。郭璞驗(yàn)幽經(jīng),羅含著前紀(jì)。
觀津戚里族,按道侯家子。聯(lián)袂登高樓,臨軒笑相視。
假守亦高臥,墨曹正垂耳。契闊話涼溫,壺觴慰遷徙。
地偏山水秀,客重杯盤侈。紅袖花欲然,銀燈晝相似。
興酣更抵掌,樂極同啟齒。筆鋒不能休,藻思一何綺。
伊余負(fù)微尚,夙昔慚知己。出入金馬門,交結(jié)青云士。
襲芳踐蘭室,學(xué)古游槐市。策慕宋前軍,文師漢中壘。
陋容昧俯仰,孤志無依倚。衛(wèi)足不如葵,漏川空嘆蟻。
幸逢萬物泰,獨(dú)處窮途否。鍛翮重疊傷,兢魂再三褫。
蘧瑗亦屢化,左丘猶有恥。桃源訪仙宮,薜服祠山鬼。
故人南臺(tái)舊,一別如弦矢。今朝會(huì)荊巒,斗酒相宴喜。
為余出新什,笑抃隨伸紙。曄若觀五色,歡然臻四美。
委曲風(fēng)濤事,分明窮達(dá)旨。洪韻發(fā)華鐘,凄音激清徵。
羊?yàn)F要共和,江淹多雜擬。徒欲仰高山,焉能追逸軌。
湘洲路四達(dá),巴陵城百雉。何必顏光祿,留詩張內(nèi)史。