胡旋女

譯文

跳胡旋舞的舞女，心隨著曲調(diào)的旋律，手隨著鼓點舞動。

鼓樂聲中舞動雙袖，象雪花空中飄搖，象蓬草迎風(fēng)飛舞，連飛奔的車輪都覺得比她緩慢，連急速的旋風(fēng)也遜色了。

左旋右轉(zhuǎn)不知疲倦，千圈萬周還在轉(zhuǎn)個不停。

世上萬物都無可比擬，她的旋轉(zhuǎn)比飛轉(zhuǎn)的車輪和疾風(fēng)還要快。

一曲終了拜謝天子，天子開口褒獎。

胡旋女出自西域的康居國，千辛萬苦從千萬里外來到中原。

從此中原有了胡旋舞，中原舞者爭奇斗艷甚至超過胡旋女。

天寶末年綱紀(jì)敗壞大臣和女子都學(xué)這種飛快旋轉(zhuǎn)的胡旋舞。

其中宮中的楊貴妃和外鎮(zhèn)安祿山，兩人的胡旋舞跳得最出色。

楊貴妃因善歌舞受寵，在宮中樂部梨園內(nèi)冊封為貴妃。安祿山則在宮中畫金雞為飾的坐障前被楊貴妃收為義子。

安祿山用胡旋舞迷惑了玄宗的眼睛，讓他分不清是非。以至叛軍度過了黃河他還不信安祿山已反叛。

楊玉環(huán)隨李隆基流亡蜀中，途經(jīng)馬嵬驛，禁軍嘩變，玄宗無奈，只得下令38歲的楊貴妃自縊?！澳罡睢保谄扔跓o奈賜死楊貴妃后對她思念更深。

從這以后國家發(fā)生天翻地覆變化，五十年來胡旋舞卻一直延續(xù)下去。

胡旋女，請不要一味地跳胡旋舞，把我這首歌唱給賢明的君主聽讓他領(lǐng)悟。

注釋

胡旋女：跳胡旋舞的舞女。胡旋舞是由西域康居傳來的民間舞。胡旋舞的特點是旋律快、節(jié)奏快、轉(zhuǎn)圈多而難分面背。胡旋舞是因為在跳舞時須快速不停地旋轉(zhuǎn)而得名的?！缎绿茣ざY樂志》載：“胡旋舞者立毯上，旋轉(zhuǎn)如風(fēng)。”。

戒近習(xí)也：要制止這種不良的社會風(fēng)氣。白居易認(rèn)為，唐玄宗就是貪戀這種胡舞導(dǎo)致了安史之亂?，F(xiàn)在胡旋舞依然盛行，作者寫這首關(guān)于胡旋舞的新樂府，就是要今日君主以此為戒。白居易的新樂府結(jié)構(gòu)上有個特點，叫做“篇首標(biāo)其目，卒章顯其志”。即，開頭點明寫此詩的目的，詩歌結(jié)尾處再點明創(chuàng)作的主旨?！敖浣?xí)也”即是“篇首標(biāo)其目”。

回雪飄飖轉(zhuǎn)蓬舞：形容表演者在急速的旋轉(zhuǎn)（這也是胡旋舞得名的原因），像流風(fēng)中飄飖的廻雪和旋轉(zhuǎn)著的蓬草?；匮?，同“廻雪”； 飄飖（yáo），風(fēng)吹飄蕩之狀；轉(zhuǎn)蓬，隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬草。

康居（kāng qú）：古西域國名。自錫爾河下游，至吉爾吉斯平原，是康居疆域的中心地帶：清代學(xué)者魏源在《圣武記》中考證：古康居即今日的哈薩克斯坦共和國一帶。

天寶季年時欲變：天寶末年社會風(fēng)氣產(chǎn)生巨大變化?！疤鞂殹保菩谀晏?，從天寶元年（742）到天寶十四年（755）?！皶r欲變”，指天寶末年綱紀(jì)敗壞。

圜轉(zhuǎn)（huán）：旋轉(zhuǎn)。

太真：貴妃楊玉環(huán)號。楊玉環(huán)（719-756），原籍蒲州永樂（今山西永濟）。安祿山：（703年－757年）：本姓康，名軋犖山，營州柳城（今遼寧朝陽）。

金雞障：畫金雞為飾的坐障。

兵過黃河疑未反：天寶十四年（755年）安祿山在幽州（今北京市）發(fā)動叛亂，好大軍已渡過黃河，消息傳來，唐玄宗仍不相信，還認(rèn)為是誣陷安祿山。

死棄馬嵬念更深：天寶十五載（756）六月十四日，楊玉環(huán)隨李隆基流亡蜀中，途經(jīng)馬嵬驛，禁軍嘩變，玄宗無奈，只得下令38歲的楊貴妃自縊?！澳罡睢?，玄宗迫于無奈賜死楊貴妃后對她思念更深。

地軸天維轉(zhuǎn)：指安史之亂給國家社會帶來巨大災(zāi)難。

五十年來制不禁：指胡旋舞從康居國傳入中原后一直很流行。從玄宗天寶年間到白居易寫此詩的憲宗元和年間（806—819）約五十多年。

唐玄宗李隆基對于胡旋舞十分偏愛，他的寵妃楊玉環(huán)和寵臣安祿山，都善跳胡旋舞。寫此詩的目的也是在探討安史之亂為何會發(fā)生？唐王朝如何會由開元盛世倒轉(zhuǎn)“地軸天維”，由盛轉(zhuǎn)衰的。