秋胡行 其二

秋胡行 其二朗讀

愿登泰華山,神人共遠游。

愿登泰華山,神人共遠游。

經(jīng)歷昆侖山,到蓬萊,

飄飖八極,與神人俱。

思得神藥,萬歲為期。

歌以言志。愿登泰華山。

天地何長久,人道居之短。

天地何長久,人道居之短。

世言伯陽,殊不知老。

赤松王喬,亦云得道。

得之未聞,庶以壽考。

歌以言志。天地何長久。

明明日月光,何所不光昭。

明明日月光,何所不光昭。

二儀合圣化,貴者獨人。

萬國率土,莫非王臣。

仁義為名,禮樂為榮。

歌以言志。明明日月光。

四時更逝去,晝夜以成歲。

四時更逝去,晝夜以成歲。

大人先天,而天弗違。

不戚年往,憂世不治。

存亡有命,慮之為蚩。

歌以言志。四時更逝去。

戚戚欲何念?歡笑意所之。

戚戚欲何念?歡笑意所之。

壯盛智惠,殊不再來。

愛時進趣,將以惠誰?

泛泛放逸,亦同何為?

歌以言志。戚戚欲何念。

曹操 (155年-220年正月庚子),字孟德,一名吉利,小字阿瞞,沛國譙(今安徽亳州)人,漢族。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家。三國中曹魏政權(quán)的締造者,其子曹丕稱帝后,追尊為武皇帝,廟號太祖。 曹操 精兵法,善詩歌,抒發(fā)自己的政治抱負,并反映漢末人民的苦難生活,氣魄雄偉,慷慨悲涼;散文亦清峻整潔,開啟并繁榮了建安文學(xué),給后人留下了寶貴的精神財富,史稱建安風骨,魯迅評價其為“改造文章的祖師”。同時 曹操 也擅長書法,尤工章草,唐朝張懷瓘在《書斷》中評其為“妙品”。

譯文注釋

譯文

我真心地希望登上泰華山,和神仙一起遠游。

經(jīng)過昆侖山,來到蓬萊仙山。

和神仙們一起在天空中遨游八方。

我想得到長生不老的神藥,活到一萬歲。

用詩歌表達心意,我愿登上高高的泰華山。

天地是多么地長久,與之相比,人生是多么地短暫。

世人都說老子清靜淡泊,從來都不知道年歲已老。

又說赤松子和王子喬得道成仙。

沒有聽說過真正得道成仙的,也許得道的人可以長壽延年。

用詩歌來表達我的心意,天地是多么長久。

光明的日月啊照耀四方,何處沒有它們的光芒呢!

天地化育萬物,最尊貴的難道不是人嗎?

各個諸侯管轄自己的封地,難道他們不是天子的臣民嗎?

以施行仁義為本分,以遵行禮樂為榮耀。

用詩歌表達心意,光明的日月啊照耀四方。

春夏秋冬交替遠去,晝夜推移,成為一年。

有德行的人遵從天意,所以他們行為始終與上天保持一致。

他們從不憂慮年歲老去,只會憂慮社會不安定。

生和死都由天命決定,因此,擔心生死是愚蠢的行為。

用詩歌來表達我的心意,春夏秋冬交替遠去。

憂傷的時候?qū)⒂惺裁聪敕兀孔寶g笑永隨自己的心意。

盛壯年華和聰明智慧,將永遠不會返回。

珍惜時光,努力進取,將有惠于誰呢?

輕浮放蕩,逸樂茍安,又是怎樣的行為呢?

用詩歌表達心意,憂傷的時候?qū)⒂惺裁聪敕兀?/p>

注釋

泰華山:華山,亦稱太華山,為中國五岳之西岳,位于陜西省關(guān)中平原東部的華陰縣境內(nèi)。

神人:神和人。

蓬萊:東海中的蓬萊山,古代傳說中的神山名。亦常泛指仙境。

飄飖(yáo):飄蕩,飛揚,風吹貌。

俱:一起,在一起。

思得:想得到。

何:多么,為何。

人道:為人之道,人的道路。居之:居天地之間。

世言:世人說道。伯陽:道教創(chuàng)始人老子的字。

殊不知:猶言竟不知。

赤松:赤松子,亦稱“赤誦子”、“赤松子輿”。相傳為上古時神仙。神農(nóng)時為雨師,教神農(nóng)入火。王喬:王子喬,傳說中的仙人。

亦云:也說。

得之未聞:得知以前從未聽說之事。

庶:但愿,或許。以:得以。壽考:壽命的考量,長壽,壽數(shù),壽命。

明明:光明貌。

光昭:光照,照耀,彰明顯揚,發(fā)揚光大。

二儀:天地,日月,陰陽,父母。合圣化:合并圣化。

貴者:尊貴者。獨人不:唯獨人不是。

率土:“率土之濱”之省。謂境域之內(nèi)。

莫非王臣:沒有不是王臣的。

四時:指一年四季的農(nóng)時,四季。更:更加。再。

以:已經(jīng)。成歲:成為一年。

大人:以人為大。先天:以天為先。

而天:如天。弗違:不要違逆。

不戚:不悲傷。年往:年歲過去,年齡老去。

憂世:憂愁人世。不治:不能治理,不安定。

存亡:生存和滅亡。有命:有天命。

慮之:憂慮這些。為蚩:為癡愚。蚩,白癡,無知。

戚戚:憂懼貌,憂傷貌。欲何念:打算顧念什么。

所之:所去的地方。

壯盛:壯年盛年。智惠:智慧和恩惠。

殊不:竟不。殊,很,甚。

愛時:愛惜時光。進趣:追求樂趣,努力向上,立志有所作為,進取,追求,求取。

將以:將此用以?;菡l:恩惠于誰。

泛泛:泛泛地,尋常地,簡單地。放逸:放縱逸樂,豪放不羈。

亦同何為:又等同于什么。

創(chuàng)作背景

根據(jù)《三國志·魏書·武帝紀》載:建安二十年(215年)三月,“公(曹操)西征張魯,至陳倉,將自武都入氐。夏四月,公自陳倉以出散關(guān),至河池?!辈懿贂r年六十一歲,一生功業(yè),大體成就。這兩首詩當作于經(jīng)歷散關(guān)以后,為曹操晚年的作品。

詩詞推薦

滿目溪山筆下成,山邊山外有溪聲。憑君欲領(lǐng)溪山趣,但向綠榕橋上行。

尺一催歸白玉京,浮云偏妒月華明。鳳凰遠舉弋何慕,鶗鴂爭鳴草不馨。

館列翹才難致仕,杖攜靈壽莫扶傾。重瞳不見賈山久,猶駕軺車作德星。

衣冠早日見升平,談?wù)撚喝萁永铣?。?/p>

朱陵桃子千年實,楚國連城三獻非。鳳翥乍書花自雨,龍睛才點畫能飛。

迎霜破雪是寒梅,何事今年獨晚開。應(yīng)為花神無意管,故煩我輩著詩催。

繁英未怕隨清角,疏影誰憐蘸綠杯。珍重南鄰諸酒伴,又尋江路覓香來。

清甘一派古祠邊,昨日親烹小鳳團。

卻恨竟陵無品目,煩君粗鑒為嘗看。

窗影江光四面開,虛空無處得生埃。依依山頂云飛去,隱隱海門潮上來。

噴雪浪搥藏鶴冢,落花風掃煉丹臺。吸江亭上多時坐,誰信茶甌勝酒杯。

一色青松幾萬栽,異香薰路帶花開。
山門欲別心潛愿,更到蜀中還到來。
到處逢山便欲登,自疑身作住來僧。
徒行至此三千里,不是有緣應(yīng)不能。

山川不記何年別,城郭應(yīng)非昔所經(jīng)。

欲駐征車終日望,天河云雨晦冥冥。

扁舟入浙,便有家山意。全勝軺車駕邊地。愛官塵不到,書眼爭明,稱壽處,春傍梅花影里。
平生丘壑志,未老求閑,天亦徘徊就歸計。想疊嶂雙溪,千騎弓刀,渾不似、白石山中勝趣。怕竹屋梅窗欲成時,又飛詔東山,謝公催起。

記從論畫每謙辭,高眼于人寡索疵。與辨微芒折毫發(fā),幾曾贗鼎混真知。

花枝婭姹搖春風,紛紛蜂蝶爭繁叢。我來提壺飲花下,閑愁如雪皆消融。

枝頭黃鳥聲更好,似惜春光怨春老。少年樂事那復(fù)得,只今空憶長安道。

救人無術(shù)廿載中,歸來兩鬢已成翁。故交如花漸凋落,欲話衷曲誰人同?

且拚爛醉花陰臥,明日呼童掃落紅。