臨江仙·直自鳳凰城破后

臨江仙·直自鳳凰城破后朗讀

直自鳳凰城破后,擘釵破鏡分飛。天涯海角信音稀。夢(mèng)回遼海北,魂斷玉關(guān)西。

月解重圓星解聚,如何不見人歸?今春還聽杜鵑啼。年年看塞雁,一十四番回。

朱敦儒 (1081-1159),字希真,洛陽(yáng)人。歷兵部郎中、臨安府通判、秘書郎、都官員外郎、兩浙東路提點(diǎn)刑獄,致仕,居嘉禾。紹興二十九年(1159)卒。有詞三卷,名《樵歌》。 朱敦儒 獲得“詞俊”之名,與“詩(shī)俊”陳與義等并稱為“洛中八俊” (樓鑰《跋朱巖壑鶴賦及送閭丘使君詩(shī)》)

譯文注釋

譯文

自從汴京城被攻破后,妻離子散勞燕雙飛。逃到天涯海角的親人沒有音信。常常夢(mèng)回遼海北,夜夜魂斷玉門關(guān)。

殘?jiān)轮缊F(tuán)圓,牛良織女星知道團(tuán)聚,為何不見親人歸來(lái)?今年春天還在聽杜鵑悲啼。年年看鴻雁從邊塞飛來(lái),至今已有十四回了。

注釋

臨江仙:原唐教坊曲名,后用為詞牌。原曲多用于詠水仙,故名。

直自:自從。

鳳凰城:指汴京。這句寫北宋欽宗靖康二年(1127)汴京陷落。

擘釵(bāichāi):釵為古代婦女頭飾,常充當(dāng)定情信物,又或在分離時(shí)各執(zhí)一半,以為將來(lái)復(fù)合之憑證,謂之擘釵。白居易《長(zhǎng)恨歌》:“釵留一股合一扇,釵擘黃金合分鈿”。

破鏡:據(jù)孟棨《本事詩(shī)》載,南朝陳將亡時(shí),駙馬徐德言與樂昌公主破一銅鏡各執(zhí)一半,為重聚之憑,后果據(jù)此團(tuán)圓。擘釵、破鏡后常代指夫妻在戰(zhàn)亂中分離。

遼海北:泛指東北海邊。

玉關(guān):玉門關(guān),泛指西北地區(qū)。

解(jiě):知道。

杜鵑:據(jù)《成都志》載,蜀中有望帝,名杜宇,身死之后魂化為鳥,是為杜鵑。

塞雁:秋天雁從塞上飛回,故稱塞雁。

一十四番(fān)回:指看見雁南歸已經(jīng)十四次了。即作者南來(lái)已有十四個(gè)年頭。

創(chuàng)作背景

靖康之變后十四年(1141),詞人翹首北望,想到故國(guó)山河已丟失多年,收復(fù)失地又渺渺無(wú)期,國(guó)仇家恨一起涌上心頭,于是寫下了這首詞。

詩(shī)詞推薦

尺一催歸白玉京,浮云偏妒月華明。鳳凰遠(yuǎn)舉弋何慕,鶗鴂爭(zhēng)鳴草不馨。

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清甘一派古祠邊,昨日親烹小鳳團(tuán)。

卻恨竟陵無(wú)品目,煩君粗鑒為嘗看。

衣冠早日見升平,談?wù)撚喝萁永铣伞R?/p>

記從論畫每謙辭,高眼于人寡索疵。與辨微芒折毫發(fā),幾曾贗鼎混真知。

窗影江光四面開,虛空無(wú)處得生埃。依依山頂云飛去,隱隱海門潮上來(lái)。

噴雪浪搥藏鶴冢,落花風(fēng)掃煉丹臺(tái)。吸江亭上多時(shí)坐,誰(shuí)信茶甌勝酒杯。

迎霜破雪是寒梅,何事今年獨(dú)晚開。應(yīng)為花神無(wú)意管,故煩我輩著詩(shī)催。

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一色青松幾萬(wàn)栽,異香薰路帶花開。
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到處逢山便欲登,自疑身作住來(lái)僧。
徒行至此三千里,不是有緣應(yīng)不能。

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平生丘壑志,未老求閑,天亦徘徊就歸計(jì)。想疊嶂雙溪,千騎弓刀,渾不似、白石山中勝趣。怕竹屋梅窗欲成時(shí),又飛詔東山,謝公催起。

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花枝婭姹搖春風(fēng),紛紛蜂蝶爭(zhēng)繁叢。我來(lái)提壺飲花下,閑愁如雪皆消融。

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且拚爛醉花陰臥,明日呼童掃落紅。

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欲駐征車終日望,天河云雨晦冥冥。