浣溪沙·姜女祠
浣溪沙·姜女祠朗讀海色殘陽影斷霓，寒濤日夜女郎祠。翠鈿塵網(wǎng)上蛛絲。
澄海樓高空極目，望夫石在且留題。六王如夢祖龍非。
海色殘陽影斷霓，寒濤日夜女郎祠。翠鈿塵網(wǎng)上蛛絲。 澄海樓高空極目，望夫石在且留題。六王如夢祖龍非。
納蘭性德 （1655－1685），滿洲人，字容若，號楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個(gè)人的超逸才華，使其詩詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”富于意境，是其眾多代表作之一。
譯文注釋
譯文
落日殘陽的余暉映在海面上，貼著涌動(dòng)的浪濤，成為一段虛渺的霓虹。冰冷的潮水日夜拍打著姜女祠下的巖石，廟中孟姜女雕像的盤髻上已經(jīng)結(jié)滿了細(xì)密的蛛絲和塵埃。
登上高聳的澄海樓眺望遠(yuǎn)處，望夫石至今猶在，且在那里可以見到文人墨客參觀游覽時(shí)寫下的觀感題詩。六王畢、四海一的大業(yè)，恍然做了一場大夢，而秦始皇也旱已作古，他的英姿已長眠于地下。
注釋
浣溪沙：詞牌名，小令，又名《滿院春》《小庭花》等，因西施浣紗的故事而得名。雙調(diào)，四十二字，前段三句，三平韻，后三句，兩平韻。
姜女祠：又稱貞女祠，在山海關(guān)歡喜嶺以東鳳凰山上。據(jù)民間傳說，在秦始皇時(shí)，孟姜女的丈夫被強(qiáng)迫修筑長城，一去幾年音信全無，她不遠(yuǎn)千里去送寒衣，卻未找到丈夫。她在城下痛哭，城墻因而崩裂，露出了丈夫的尸骨，孟姜女痛不欲生，投海而死，姜女祠就是為紀(jì)念她而建，相傳始建于宋，明代重修。
斷霓（ní）：斷虹。謂殘陽倒映海中猶如一段彩虹霓，副虹為霓。
女郎祠：即姜女祠。
翠鈿（diàn）：用翠玉制成的首飾。
澄海樓：樓名。在河北省舊臨榆縣南寧海城上，明兵部主事王致中建。
望夫石：在姜女廟主殿后，為一巨石，上刻有“望夫石”三字。相傳為孟姜女望夫之處。留題：參觀或游覽時(shí)寫下觀感、題詩。
“六王”句：六王：指戰(zhàn)國燕、趙、韓、魏、齊、楚六國。祖龍：指秦始皇。
創(chuàng)作背景
康熙二十一年（1682春）春扈從東巡的途中，納蘭到了山海關(guān)，登臨眺望，想起了孟姜女的悲慘傳說，又聯(lián)想到當(dāng)時(shí)那些奴役人民的統(tǒng)治者如今也不復(fù)存在，不勝感慨，于是填了這首詞。
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