怡然自足的近義詞

怡：基本詞義 ◎ 怡 yí 〈形〉 (1) (形聲。從心，臺( yí )聲。本義：和悅的樣子) (2) 同本義 [cheerful；happy] 怡，和也?！墩f文》 公乃為詩以怡王。——《書·金傳》。鄭注：“悅也?！?下氣怡色?！抖Y記·內(nèi)則》。注：“悅也?！?有慶未嘗不怡。——《國語·周語》 [親稚]狗之事大矣，而主之色不怡，何也？——《國語》 怡然自樂?！獣x· 陶淵明《桃花源記》 心曠神怡?！巍?范仲淹《岳陽樓記》 (3) 又如：怡心(和悅心情)；怡目(悅目)；怡怡(怡悅神情)；怡情(怡悅心情)；怡魂(使精神愉快)；怡養(yǎng)(和樂)；怡聲(猶柔聲)；怡顏(和悅的容顏)；怡寧(安寧) (4) 喜樂的，使人心神感官愉快的 [pleasant] 怡，樂也?！稜栄拧?眄庭柯以怡顏?！獣x· 陶淵明《歸去來兮辭》 (5) 如：怡色；怡愉(喜悅)；怡裕(安樂，歡樂)；怡暢(歡暢)；怡蕩(怡悅放蕩)；怡...

然：基本詞義 ◎ 然 rán 〈動〉 (1) (會意兼形聲。下形，上聲。四點是火的變形。聲符讀 yàn ，是狗肉的意思，下面加火以烤狗肉。本義：燃燒) (2) 同本義?！叭弧笔恰叭肌钡谋咀?[burn] 然，燒也。——《說文》 (3) 俗字作“燃” 若火之始然。——《孟子》 蒸間容蒸，然者處下焉?！豆茏印さ茏勇殹?夜然脂照城外?！度龂尽鳌?(4) 又如：然海(古代傳說中的油海，其水可燃)；然脂(點油脂或蠟燭照明)；然灰(死灰復(fù)燃)；然除(燒毀)；然火(點火)；然炬(點燃火炬)；然脂(泛指點燃火炬)；然犀(傳說點燃犀牛的角可以照見怪物。后以明察事務(wù)為然犀)；然燈(點燈) (5) 明白 [understand] 夫燧之取火于日，慈石之引鐵，蟹之?dāng)∑?，葵之鄉(xiāng)日，雖有明智，弗能然也?！痘茨献印び[冥》 (6) 耀；照耀 [dazzle] 然目之綺，裂鼻之馨?！獥钚f之《洛陽伽藍(lán)記·正...

自：基本詞義 ◎ 自 zì 〈名〉 (1) (象形。小篆字形。象鼻形?！白浴笔菨h字的一個部首。本義：鼻子) (2) 同本義 [nose] 自，鼻也?！墩f文》。段玉裁注：“ 許謂自與鼻義同音同，而用自為鼻者絕少也?！?(3) 始；開頭 [beginning] 故法者，王之本也；刑者，愛之自也。——《韓非子》 (4) 起源 [origin] 知風(fēng)之自，知微之顯，可以入德也?！抖Y記》 (5) 又如：自頃(近來) 詞性變化 ◎ 自 zì 〈代〉 (1) 自己，自我；本身 [self；oneself；one’s own] 不自為政，卒勞百姓?！对姟ば⊙?·節(jié)南山》 自引而起，絕袖?！稇?zhàn)國策·燕策》 人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之?！睹献印?自比于人。(“人”指信陵君。)——《史記·魏公子列傳》 自度終不能得之于王。(“度”，估計；“得”，指圓滿得到；“之”，代援趙的...

足：基本詞義 ◎ 足 zú 〈名〉 (1) (會意。甲骨文字形，上面的方口象膝，下面的“止”即腳，合起來指整個腳。本義：腳) (2) (同本義。秦漢以前，“足”和’趾”都表示“腳”；“腳”表示小腿。魏晉以后，三者都表示腳，但在書面語中，多用“足”) [foot] 足，人之足也，在下，從止口。——《說文》。按，膝下至跖之總名也。從止，即趾字，從口，象膝形。 震為足?！兑住ふf卦》 足恭而口圣。——《大戴禮記》 手足胼胝，面目黧?！俄n非子·外儲說左上》 鄭人有欲買履者，先自度其足而置之其坐?！俄n非子》 假輿馬者，非利足也，而致千里。——《荀子·勸學(xué)》 折臂斷足。——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》 東坡現(xiàn)右足。—— 清· 魏學(xué)洢《核舟記》 魯直現(xiàn)左足。 細(xì)若文足。 (3) 又如：足心(腳底的中心)；足爐(用來暖腳的小火爐)；足不...