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怡然自得的近義詞

怡然自得的基本資料

  • 詞語:怡然自得
  • 拼音:yí rán zì dé
  • 解釋:怡然:安適愉快的樣子。形容高興而滿足的樣子。

怡然自得的近義詞

  • 近義詞1:怡然

    詞語解釋:喜悅的樣子:怡然一笑|怡然自得。

  • 近義詞2:怡然自樂

    詞語解釋:怡然:喜悅的樣子。形容高興而滿足。

  • 近義詞3:悠然

    詞語解釋:1.閑適貌;淡泊貌。 2.深遠貌。 3.以形容韻味不盡。 4.久遠貌;遼闊貌。 5.憂傷貌。 6.徐緩貌。

  • 近義詞4:悠然自得

    詞語解釋:悠然:閑適的樣子;自得:內(nèi)心得意舒適。形容悠閑而舒適。

  • 近義詞5:自得

    詞語解釋:自以為得意:洋洋自得|悠閑自得。 自覺得意、開心意氣揚揚,甚為自得悠然自得?!? 袁宏道《滿井游記》

  • 近義詞6:自得其樂

    詞語解釋:自己能從中得到樂趣。

【怡然自得】單字解釋

:基本詞義 ◎ 得 dé 〈動〉 (1) (會意。金文字形,右邊是“貝”(財貨)加“手”,左邊是“彳”,表示行有所得。手里拿著財貨,自然是有所得。本義:得到,獲得) (2) 同本義(本來沒有而爭取得來成為己有) [get;obtain;gain] 得,行有所得也。——《說文》 三人行必得我?guī)熝??!墩撜Z》。釋文:“本或作必有?!?緣木求魚,雖不得魚,無后災。——《孟子·梁惠王上》 佳婿難得?!妒勒f新語·假譎》 賣炭得錢何所營。——唐· 白居易《賣炭翁》 工之僑得良桐焉?!?明· 劉基《郁離子·千里馬篇》 (3) 又如:得人心;各得其所;得肆(得志,肆意);得閑兒(有空閑時間;得空);得勝回頭(宋元說書人在開講正書前先說一段小故事作引子,叫得勝回頭);得職(獲得官職);得情報;得錢;得獎 (4) 找到 [discover;obtain;find out] 知得而不知喪?!兑?..
:基本詞義 ◎ 怡 yí 〈形〉 (1) (形聲。從心,臺( yí )聲。本義:和悅的樣子) (2) 同本義 [cheerful;happy] 怡,和也?!墩f文》 公乃為詩以怡王。——《書·金傳》。鄭注:“悅也?!?下氣怡色?!抖Y記·內(nèi)則》。注:“悅也?!?有慶未嘗不怡?!秶Z·周語》 [親稚]狗之事大矣,而主之色不怡,何也?——《國語》 怡然自樂。——晉· 陶淵明《桃花源記》 心曠神怡?!巍?范仲淹《岳陽樓記》 (3) 又如:怡心(和悅心情);怡目(悅目);怡怡(怡悅神情);怡情(怡悅心情);怡魂(使精神愉快);怡養(yǎng)(和樂);怡聲(猶柔聲);怡顏(和悅的容顏);怡寧(安寧) (4) 喜樂的,使人心神感官愉快的 [pleasant] 怡,樂也?!稜栄拧?眄庭柯以怡顏。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》 (5) 如:怡色;怡愉(喜悅);怡裕(安樂,歡樂);怡暢(歡暢);怡蕩(怡悅放蕩);怡...
:基本詞義 ◎ 然 rán 〈動〉 (1) (會意兼形聲。下形,上聲。四點是火的變形。聲符讀 yàn ,是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本義:燃燒) (2) 同本義?!叭弧笔恰叭肌钡谋咀?[burn] 然,燒也。——《說文》 (3) 俗字作“燃” 若火之始然。——《孟子》 蒸間容蒸,然者處下焉。——《管子·弟子職》 夜然脂照城外。——《三國志·劉馥傳》 (4) 又如:然海(古代傳說中的油海,其水可燃);然脂(點油脂或蠟燭照明);然灰(死灰復燃);然除(燒毀);然火(點火);然炬(點燃火炬);然脂(泛指點燃火炬);然犀(傳說點燃犀牛的角可以照見怪物。后以明察事務為然犀);然燈(點燈) (5) 明白 [understand] 夫燧之取火于日,慈石之引鐵,蟹之敗漆,葵之鄉(xiāng)日,雖有明智,弗能然也?!痘茨献印び[冥》 (6) 耀;照耀 [dazzle] 然目之綺,裂鼻之馨?!獥钚f之《洛陽伽藍記·正...
:基本詞義 ◎ 自 zì 〈名〉 (1) (象形。小篆字形。象鼻形。“自”是漢字的一個部首。本義:鼻子) (2) 同本義 [nose] 自,鼻也。——《說文》。段玉裁注:“ 許謂自與鼻義同音同,而用自為鼻者絕少也?!?(3) 始;開頭 [beginning] 故法者,王之本也;刑者,愛之自也?!俄n非子》 (4) 起源 [origin] 知風之自,知微之顯,可以入德也?!抖Y記》 (5) 又如:自頃(近來) 詞性變化 ◎ 自 zì 〈代〉 (1) 自己,自我;本身 [self;oneself;one’s own] 不自為政,卒勞百姓?!对姟ば⊙?·節(jié)南山》 自引而起,絕袖?!稇?zhàn)國策·燕策》 人必自侮,然后人侮之;家必自毀,而后人毀之;國必自伐,而后人伐之?!睹献印?自比于人。(“人”指信陵君。)——《史記·魏公子列傳》 自度終不能得之于王。(“度”,估計;“得”,指圓滿得到;“之”,代援趙的...