⒈ 木制的人像。
⒉ 喻指冷酷無情或癡呆不慧的人。參見“木人石心”。
⒊ 五行說認(rèn)為人稟天地五行之氣而生。受木氣多者為木人。木人之外形、稟性皆象木。
⒋ 即木夯。木制的打夯工具。
⒈ 木制的人像。
引《戰(zhàn)國(guó)策·燕策二》:“宋王 無道,為木人以寫寡人,射其面。寡人地絶兵遠(yuǎn),不能攻也?!?br />漢 王充 《論衡·儒增》:“為母作木車馬、木人御者,機(jī)關(guān)備具。載母其上?!?br />《魏書·高道穆傳》:“刺史 李世哲 即尚書令 崇 之子,貴盛一時(shí),多有非法,逼買民宅,廣興屋宇,皆置鴟尾,又於馬埒堠上為木人執(zhí)節(jié)?!?br />《宋史·輿服志一》:“記里鼓車,一名大章車……行一里則上層木人擊鼓;十里則次層木人擊鐲?!?br />鄭觀應(yīng) 《盛世危言·西學(xué)》:“公輸子 削木人為御, 墨翟 刻木鳶而飛, 武侯 作木牛流馬?!?/span>
⒉ 喻指冷酷無情或癡呆不慧的人。參見“木人石心”。
⒊ 五行說認(rèn)為人稟天地五行之氣而生。受木氣多者為木人。木人之外形、稟性皆象木。
引隋 蕭吉 《五行大義·論人配五行》:“《祿命書》云:‘金人剛強(qiáng)自用,木人多華而雅?!?br />明 王廷相 《雅述》下:“或曰,木人見漆則瘍。世之木人多矣,而瘍者間有之,不木而瘍者亦有之?!?/span>
⒋ 即木夯。木制的打夯工具。
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