⒈ 唐人宣講佛教經(jīng)文或故事前,先講唱一段使在座聽眾安靜下來的精練短文,叫押座文。
⒈ 唐 人宣講佛教經(jīng)文或故事前,先講唱一段使在座聽眾安靜下來的精練短文,叫押座文。
引劉大杰 《中國文學發(fā)展史》第十一章五:“另有一種押座文,是在講經(jīng)以前所唱的,如《八相押座文》、《三身押座文》、《維摩經(jīng)押座文》等,都是七言詩句。‘押座’之‘押’,義與‘壓’同。即在正式開講以前,以此壓住聽眾,叫他們安靜下來的意思。與后來話本的‘入話’、雜劇的‘楔子’以及彈詞的‘開篇’相近似?!?br />王重民 《敦煌變文研究》:“押座文的體裁,大致與變文仿佛,而短小精練,是它唯一的特點。押座文的來源,有一些是有目的的創(chuàng)作,但也可以采用通行的歌贊,或把變文中的精采部分,提出作押座文使用?!?/span>
⒈ 唐人講唱佛經(jīng)或佛家故事前,為使聽眾安靜下來而講唱的定場詞,多為七言韻文。
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