⒈ 亦作“敬授民時(shí)”。
⒈ 亦作“敬授民時(shí)”。
引《書(shū)·堯典》:“乃命 羲 和,欽若昊天,歷象日月星辰,敬授人時(shí)”
。 蔡沉 集傳:“人時(shí),謂耕穫之候”
。 《史記。五帝本紀(jì)》引作“敬授民時(shí)”。謂將歷法付予百姓,使知時(shí)令變化,不誤農(nóng)時(shí)。后以“敬授人時(shí)”指頒布?xì)v書(shū)。 《藝文類(lèi)聚》卷三九引 南朝 梁元帝 《慶東耕啟》:“伏惟陛下,敬授民時(shí),造幄籍圃?!?br />《梁書(shū)·元帝紀(jì)》:“食乃民天,農(nóng)為治本,垂之千載,貽諸百王,莫不敬授民時(shí),躬耕帝籍。”
《元史·仁宗紀(jì)一》:“卿其敬授人時(shí),益修臣職,毋替爾祖事大之誠(chéng),以副朕不忘柔遠(yuǎn)之意?!?br />亦省作“敬授”。 晉 葛洪 《抱樸子·君道》:“茹柔嘉之旨脃,則憂(yōu)敬授之失時(shí)?!?/span>
⒈ 本指鄭重其事的將歷法交予百姓,使其掌握時(shí)令變化,不誤農(nóng)事。后指皇帝向天下頒發(fā)歷書(shū),使天下遵行,不違農(nóng)時(shí),以求豐收。也作「敬授民時(shí)」。
引《書(shū)經(jīng)·堯典》:「乃命羲和,欽若昊天,歷象日月星辰,敬授人時(shí)?!?br />《元史·卷二四·仁宗本紀(jì)一》:「今遣禮部尚書(shū)乃馬臺(tái)等赍詔往諭,仍頒皇慶元年歷日一本。卿其敬授人時(shí),益修臣職,毋替爾祖事大之誠(chéng),以副朕不忘柔遠(yuǎn)之意?!?/span>
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