⒈ 亦作“呼土克圖”。
⒉ 蒙語(yǔ)xutugtu音譯。意為有壽者。清王朝授于藏族及蒙古族喇嘛教大活佛的稱(chēng)號(hào)。凡屬此級(jí)活佛,均載于理藩院冊(cè)籍,每代“轉(zhuǎn)世”必經(jīng)中央政府承認(rèn)和加封。乾隆以后,“轉(zhuǎn)世”須經(jīng)清廷主持的金瓶掣簽確定。西藏的大呼圖克圖有些具有出任地方政府?dāng)z政的資格。
⒈ 亦作“呼土克圖”。蒙語(yǔ)xutugtu音譯。意為有壽者。 清 王朝授于藏族及蒙古族喇嘛教大活佛的稱(chēng)號(hào)。凡屬此級(jí)活佛,均載于理藩院冊(cè)籍,每代“轉(zhuǎn)世”必經(jīng)中央政府承認(rèn)和加封。 乾隆 以后,“轉(zhuǎn)世”須經(jīng) 清 廷主持的金瓶掣簽確定。 西藏 的大呼圖克圖有些具有出任地方政府?dāng)z政的資格。
引《清會(huì)典事例·理藩院·喇嘛封號(hào)》:“乾隆 二年議準(zhǔn) 喀爾喀額爾德尼班禪第達(dá) 呼圖克圖、 乍雅班第達(dá) 呼圖克圖各徒眾甚多,凡官差出兵皆與 扎薩克 佐領(lǐng)下人等一同行走,應(yīng)各給予管理徒眾印信?!?br />清 梁章鉅 《稱(chēng)謂錄·喇嘛》:“當(dāng)呼必勒罕未出之前,彼教于佛前誦經(jīng)祈禱,廣為訪覓,各指近似之幼孩,于佛前納穆吹忠,擇一聰慧有福相者定為呼必勒罕,幼而習(xí)之,長(zhǎng)成乃稱(chēng)呼土克圖,傳襲其號(hào),以掌彼教。”
⒈ 清代對(duì)西藏、蒙古喇嘛教大活佛的封號(hào)。譯自蒙古語(yǔ)。意為「明心見(jiàn)性,生死自主」,謂能知前生后世,不墮輪回,生死自如,死后仍然轉(zhuǎn)世再來(lái)。
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