⒈ 佛教謂無(wú)色界第四天的禪定。諸天之最勝者。即非有想非無(wú)想定。
⒈ 佛教謂無(wú)色界第四天的禪定。諸天之最勝者。即非有想非無(wú)想定。參見“非想非非想處天”。
引《楞嚴(yán)經(jīng)》卷九:“識(shí)性不動(dòng),以滅窮研;於無(wú)盡中,發(fā)實(shí)盡性;如存不存,若盡非盡。如是一類,名非想非非想處。”
《法苑珠林》卷九九引《新婆娑論》曰:“汝得非想非非想處定耶?”
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