⒈ 用度來表示的數(shù)目。
英number of degrees; reading;
⒈ 以度為單位計(jì)量而得的數(shù)目。
引《周禮·天官·小宰》“其屬六十” 漢 鄭玄 注:“六官之屬,三百六十,象天地四時(shí)、日月星辰之度數(shù)?!?br />賈公彥 疏:“周天三百六十五度四分度之一,舉全數(shù)亦得云三百六十也?!?br />北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》:“日月五星、二十八宿,各有度數(shù)?!?br />《朱子語類》卷二:“度,卻是將天橫分成許多度數(shù)?!?/span>
⒉ 指用以計(jì)量的標(biāo)準(zhǔn)。
引清 夏炘 《學(xué)禮管釋·釋三代皆授田百畝》:“古之王者,必改正朔,易服色,異度數(shù)?!?/span>
⒊ 標(biāo)準(zhǔn);規(guī)則。
引《周禮·春官·墓大夫》:“令國民族葬,而掌其禁令。正其位,掌其度數(shù)?!?br />鄭玄 注:“度數(shù),爵等之大小?!?br />《商君書·錯(cuò)法》:“法無度數(shù)而事日煩,則法立而治亂矣?!?br />宋 陳善 《捫虱新話》卷一:“詩人之語,要是妙思逸興所寓,固非繩墨度數(shù)所能束縛?!?br />明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·莊岳委談下》:“后世所為副、凈等色,有自來矣。 唐 制如《霓裳》等舞,度數(shù)至多,而名號粧束,不可深考?!?/span>
⒋ 道理。 《韓非子·難一》:“君有道,則臣盡力而姦不生;無道,則臣上塞主明而下成私。
引管仲 非明此度數(shù)於 桓公 也,使去 豎刁,一 豎刁 又至,非絶姦之道也。”
《朱子語類》卷八七:“他只是説,人做這箇去合那天之度數(shù)。”
⒌ 測算。
引《清史稿·選舉志一》:“六年,議於同文館內(nèi)添設(shè)算學(xué)館。時(shí)京僚瞢於時(shí)務(wù),謗讟繁興。原疏排斥眾議,言之剴切,謂‘西人製器之法,無不由度數(shù)而生?!?/span>
⒍ 器量;胸襟。
引《三國志·魏志·袁尚傳》“太祖 乃還救 譚,十月至 黎陽” 裴松之 注引 晉 孫盛 《魏氏春秋》:“仁君度數(shù)弘廣,綽然有餘,當(dāng)以大包小,以優(yōu)容劣?!?/span>
⒈ 以度為單位計(jì)量而得的數(shù)目。
引北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·歸心》:「何故日月五星二十八宿,各有度數(shù),移動不均?」
⒉ 標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)則。
引《商君書·錯(cuò)法》:「法無度數(shù)而事日煩,則法立而治亂矣。」
⒊ 器量、胸襟。
引《三國志·卷六·魏書·袁紹傳》裴松之注引《魏氏春秋》:「仁君度數(shù)弘廣,綽然有余,當(dāng)以大包小,以優(yōu)容劣?!?/span>
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