⒈ 個(gè)人因受群體的壓力,改變初衷而采取與多數(shù)人一致的意見(jiàn)和行為。與盲從不同,從眾者不一定認(rèn)為別人的意見(jiàn)或行為正確。它的產(chǎn)生有對(duì)事物本身認(rèn)識(shí)模糊,群體人數(shù)多、內(nèi)聚力強(qiáng),個(gè)體在群體中的地位與能力低等情境方面的原因,也有智力低、情緒不穩(wěn)定、缺乏自信、害怕權(quán)威等個(gè)性方面的原因。
⒈ 依從多數(shù)人的意見(jiàn)。
引《左傳·成公六年》:“圣人與眾同欲,是以濟(jì)事,子盍從眾?”
《左傳·成公六年》:“善鈞從眾。夫善,眾之主也。三卿為主,可謂眾矣。從之,不亦可乎?”
唐 杜甫 《秋日夔府詠懷奉寄鄭監(jiān)李賓客一百韻》:“困學(xué)違從眾,明公各勉旃。”
明 李贄 《題孔子像于芝佛院》:“余何人也,敢謂有目?亦從眾耳。既從眾而圣之,亦從眾而事之,是故吾從眾事 孔子 於 芝佛之院?!?br />魯迅 《華蓋集·通訊二》:“其實(shí) 中國(guó) 并沒(méi)有 俄國(guó) 之所謂智識(shí)階級(jí),此事說(shuō)起來(lái)話太長(zhǎng),姑且從眾這樣說(shuō)?!?/span>
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