⒈ 謂說釋圣人經義者。漢王符《潛夫論·考績》:“夫圣人為天口,賢人為圣譯。是故圣人之言,天之心也;賢者之所說,圣人之意也?!币徽f,譯,當作鐸。汪繼培箋:“譯,疑當作'鐸'?!斗ㄑ浴W行篇》云:'天之道不在仲尼乎!仲尼,駕說者也,不在茲儒乎!如將復駕其所說,則莫若使諸儒金口而木舌。'金口木舌,鐸也?!?/p>
⒈ 謂說釋圣人經義者。
引漢 王符 《潛夫論·考績》:“夫圣人為天口,賢人為圣譯。是故圣人之言,天之心也;賢者之所説,圣人之意也?!?br />一說,譯,當作鐸。 汪繼培 箋:“譯,疑當作‘鐸’。 《法言·學行篇》云:‘天之道不在 仲尼 乎! 仲尼,駕説者也,不在茲儒乎!如將復駕其所説,則莫若使諸儒金口而木舌。’金口木舌,鐸也?!?/span>
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