⒈ 南朝·梁·任昉《述異記》卷上:“信安郡·石室山,晉時(shí)王質(zhì)伐木,至,見(jiàn)童子數(shù)人,棋而歌,質(zhì)因聽(tīng)之。童子以一物與質(zhì),如棗核,質(zhì)含之,不覺(jué)饑。俄頃,童子謂曰:‘何不去?’質(zhì)起,視斧柯?tīng)€盡,既歸,無(wú)復(fù)時(shí)人?!焙笠浴盃€柯”謂歲月流逝,人事變遷。謂荒誕不可信。作聽(tīng)琴的典故。指爛柯山。借指下棋。
⒈ 后以“爛柯”謂歲月流逝,人事變遷。
引南朝 梁 任昉 《述異記》卷上:“信安郡 石室山,晉 時(shí) 王質(zhì) 伐木,至,見(jiàn)童子數(shù)人,棋而歌, 質(zhì) 因聽(tīng)之。童子以一物與 質(zhì),如棗核, 質(zhì) 含之,不覺(jué)飢。俄頃,童子謂曰:‘何不去?’ 質(zhì) 起,視斧柯?tīng)€盡,既歸,無(wú)復(fù)時(shí)人?!?br />宋 陸游 《東軒花時(shí)將過(guò)感懷》詩(shī):“還家常恐難全璧,閲世深疑已爛柯?!?/span>
⒉ 謂荒誕不可信。
引宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷十:“況人一夕不寢必困,豈有兩晝夜而不覺(jué),朝廷為之廢務(wù)?殆幾於爛柯之説矣。所以 孟子 有‘盡信《書(shū)》’之嘆。”
⒊ 借指下棋。
引唐 竇常 《哭張倉(cāng)曹南史》詩(shī):“麗藻嘗專席,閒情欲爛柯?!?br />清 錢謙益 《<棋譜新局>序》:“安知夫爛柯之老,橘中之叟,不揶揄竊笑耶?”
⒋ 作聽(tīng)琴的典故。
引清 俞樾 《茶香室叢鈔·爛柯事有異說(shuō)》:“宋 朱翌 《猗覺(jué)寮雜記》云:爛柯多用為棋事,聽(tīng)琴亦然?!?/span>
⒌ 指 爛柯山。參見(jiàn)“爛柯山”。
引清 魏源 《粵江舟行》詩(shī)之五:“隔江更 爛柯,趾麓闑棖值?!?br />自注:“隔江 爛柯山 即 端溪 硯坑也,與 七星厓 對(duì)峙水口?!?/span>
⒈ 晉代王質(zhì)上山砍柴,遇仙人下棋,置斧而觀,后見(jiàn)斧柄朽爛,回家時(shí),已百歲,時(shí)人皆不識(shí)的故事。典出南朝梁·任昉《述異記·卷上。后比喻人世的變換轉(zhuǎn)移》。
引唐·劉禹錫〈酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)〉詩(shī):「懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。」
《初刻拍案驚奇·卷一八》:「若還奏曲能招鳳,在此觀棋必爛柯?!?/span>
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