解鈴還須系鈴人

詞語(yǔ)解釋

解鈴還須系鈴人[ jiě líng hái xū xì líng rén ]

⒈ 宋惠洪《林間集》卷下載：法燈泰欽禪師少解悟，然未為人知，獨(dú)法眼禪師深奇之。一日法眼問(wèn)大眾曰：“虎項(xiàng)下金鈴，何人解得？”眾無(wú)以對(duì)。泰欽適至，法眼舉前語(yǔ)問(wèn)之，泰欽曰：“大眾何不道：'系者解得。'”由是人人刮目相看。事亦見(jiàn)明瞿汝稷《指月錄》卷二三。后因以“解鈴須用系鈴人”、“解鈴還須系鈴人”比喻由誰(shuí)引起的麻煩，仍須由誰(shuí)去解決。

引證解釋

⒈ 亦省作“解鈴繫鈴”。

引宋 惠洪 《林間集》卷下載：法燈泰欽禪師 少解悟，然未為人知，獨(dú) 法眼禪師 深奇之。一日 法眼 問(wèn)大眾曰：“虎項(xiàng)下金鈴，何人解得？”
眾無(wú)以對(duì)。 泰欽 適至，法眼舉前語(yǔ)問(wèn)之， 泰欽 曰：“大眾何不道：‘繫者解得?！?br />事亦見(jiàn) 明 瞿汝稷 《指月錄》卷二三。后因以“解鈴須用繫鈴人”、“解鈴還須繫鈴人”比喻由誰(shuí)引起的麻煩，仍須由誰(shuí)去解決。 明 王錂 《春蕪記·忤奸》：“常言道：解鈴須用繫鈴人。當(dāng)初是他兩個(gè)説他進(jìn)去，如今依先要這兩個(gè)説他出來(lái)。”
清 華生 《滇越鐵路問(wèn)題》：“解鈴還須繫鈴人。責(zé)有攸歸，義無(wú)旁貸。”
《紅樓夢(mèng)》第九十回：“心病須心藥治，解鈴還是繫鈴人。”
方靖四 《致胡適書(shū)》：“正因?yàn)槭莻ト?，才有勇氣糾正自己的錯(cuò)誤，而此種糾正自己錯(cuò)誤之舉，將博得舉世的同情，則所謂‘君子之過(guò)如日月之蝕’，‘解鈴系鈴’，我們對(duì)先生寄以功窮的希望！”

國(guó)語(yǔ)辭典

解鈴還須系鈴人[ jiě líng hái xū xì líng rén ]

⒈ 系在老虎脖子的金鈴只有系上去的人能解下來(lái)。典出明·瞿汝稷《指月錄·卷二三·六祖下第十世·法鐙禪師》。比喻由誰(shuí)制造出來(lái)的事端、問(wèn)題需要當(dāng)事人去解決。

例如：「解鈴還須系鈴人，心病還得心藥醫(yī)，這件事仍須他出面去解決。」