⒈ 符信相合;合驗(yàn)符信。古代以竹木或金石為符,上書文字,剖而為二,各執(zhí)其一,合之為證。
⒉ 相符合。
⒊ 指符信。
⒈ 符信相合;合驗(yàn)符信。古代以竹木或金石為符,上書文字,剖而為二,各執(zhí)其一,合之為證。
引《管子·宙合》:“時(shí)德之遇,事之會(huì)也,若合符然?!?br />《史記·魏公子列傳》:“公子即合符,而 晉鄙 不授公子兵而復(fù)請(qǐng)之,事必危矣。”
宋 葉適 《提舉江州陳公墓志銘》:“琚、安世 不相謀也,檢校若合符,人不素定乎?”
⒉ 相符合。
引漢 劉向 《說苑·貴德》:“陛下初即至尊,與天合符。”
南朝 梁 陸倕 《<新刻漏銘>序》:“入神之制,與造化合符;成物之能,與坤元等契?!?br />前蜀 杜光庭 《天錫觀告封章李二真人醮詞》:“名姓生辰,子孫年數(shù),重重顯述,一一合符。”
清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽(yáng)雜記》卷三:“后世只知 神堯夫 能預(yù)知 靖 康 之禍與 懷愍 一轍,而不知兩 宋 之事事合符兩 晉 也?!?/span>
⒊ 指符信。
引清 昭槤 《嘯亭雜錄·癸酉之變》:“有護(hù)軍某,知事急,懷合符於身,亦被數(shù)刃,懵然臥階下,合符得以保全?!?/span>
⒈ 合驗(yàn)符信。古人將文字書寫在木竹或金石上作為符信,剖而為二,各執(zhí)其一,并合時(shí)可作為憑證。
引《史記·卷七七·魏公子傳》:「公子即合符,而晉鄙不授公子兵而復(fù)請(qǐng)之,事必危矣!?!?/span>
⒉ 符信相合。
引《管子·宙合》:「時(shí)德之遇,事之會(huì)也,若合符然。」
⒊ 引申為事物彼此相合無誤。
引南朝梁·陸倕〈新刻漏銘·序〉:「況入神之制,與造化合符?!?/span>
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