⒈ 南朝宋劉義慶《世說新語·賢媛》:“王汝南少無婚,自求郝普女。司空以其癡,會無婚處,任其意,便許之。既婚,果有令姿淑德。生東海,遂為王氏母儀……王司徒婦,鐘氏女,太傅曾孫,亦有俊才女德。鐘郝為娣姒,雅相親重。鐘不以貴凌郝,郝亦不以賤下鐘。東海家內,則郝夫人之法。京陵家內,范鐘夫人之禮?!焙笫酪蛞浴昂络姟辈⒎Q,用為婦德賢淑之典。
⒈ 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賢媛》:“王汝南 少無婚,自求 郝普 女。司空以其癡,會無婚處,任其意,便許之。既婚,果有令姿淑德。生 東海,遂為 王氏 母儀…… 王司徒 婦, 鐘氏 女,太傅曾孫,亦有俊才女德。 鐘 郝 為娣姒,雅相親重。 鐘 不以貴凌 郝,郝 亦不以賤下 鐘。東海 家內,則 郝夫人 之法。
引京陵 家內,范 鐘夫人 之禮?!?br />后世因以“郝鐘”并稱,用為婦德賢淑之典。 清 翁志琦 《答女口號》:“不聞 郝 鐘 禮法重大義,婦德何嘗在識字?”
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