⒈ 謂風俗受德教而發(fā)生變化。
⒉ 教化與風俗。
⒈ 謂風俗受德教而發(fā)生變化。
引漢 司馬相如 《難蜀父老》:“必若所云,則是 蜀 不變服,而 巴 不化俗也?!?br />《后漢書·曹褒傳》:“以禮理人,以德化俗?!?br />宋 蘇軾 《坤成節(jié)集英殿宴教坊詞·口號》:“文母憂懃初化俗,曾孫仁孝已通天?!?br />明 何景明 《憶昔行》:“君行訪古兼化俗,長楫輶軒指南極?!?/span>
⒉ 教化與風俗。
引漢 張衡 《西京賦》:“故帝者因天地以致化,兆人承上教以成俗,化俗之本,有與推移?!?br />漢 王符 《潛夫論·德化》:“民有性有情,有化有俗。情性者,心也,本也;化俗者,行也,末也。末生於本,行起於心?!?/span>
⒈ 教化與風俗。
引《文選·張衡·西京賦》:「故帝者因天地以致化,兆人承上教以成俗,化俗之本,有與推移?!?br />漢·王符《潛夫論·德化》:「民有性有情,有化有俗。情性者,心也,本也;化俗者,行也,末也?!?/span>
⒉ 改善風俗。
引《文選·司馬相如·難蜀父老》:「必若所云,則是蜀不變服,而巴不化俗也?!?br />《后漢書·卷三五·曹襃傳》:「以禮理人,以德化俗?!?/span>
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